أخي الحبيب حسن

تعليقي لم يكن بقصد إنقاص جهدكم المشكور أو إغفال جمال الأعمال المعروضة لكن كنت أحاول أن أصحح معلومة منتشرة حتى هنا وبيننا كمتخصصين في التربية الفنية.

وعموما وبعد تقديري لرأيك أتمنى أن ترشدني عن مصدر المعلومة التي طرحتها وتزيدني علما فقد أكون جاهلاً بها.

وحسب علمي أنه جاء في لسان العرب لو كنا نريد أن نرد الموضوع للغة أن:

عقد: العَقْد: نقيض الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً
و ربط: رَبَطَ الشيءَ يَرْبِطُه ويَرْبُطُه رَبْطاً، فهو مَرْبُوطٌ
ورَبِيطٌ: شدَّه. والرِّباطُ: ما رُبِطَ به، والجمع رُبُطٌ، وربَط الدابةَ
يربِطُها ويربُطُها رَبْطاً وارْتَبَطَها. وفلان يرتَبِطُ كذا رأْساً من الدوابّ، ودابَّةٌ رَبِيطٌ: مَربوطة

وجاء كذلك ماربط به والجمع ربط وربط الدابة يربطها ويربطها ربطا ... 7/302
وربط الشيء يربطه

أما المعجم الوسيط فقد جمع الربط والعقد في معنى واحد فيما يلي:

جاء في معنى (الأربة) هي الأرب و العقدة لا تنحل إلا بعناء و عروة تثبت في حائط أو وتد تربط بها الدابة

وبعض المعاجم ذكرت أن الربط هي كلمة أعجمية وليست عربية...

هذا حسب علمي والله أعلم

وأتمنى أن تدلني كذلك على مرجع يذكر أن هذا النوع من الطباعة هو من الحضارة العربية فلي الشرف وجميعنا نتعلم ونستفيد

أخيرا لازلت أؤكد أن الأعمال رائعة وهي موضوع مشوق للطلاب والطالبات ومناسب للتعليم العام ومفيد ويمكن توظيفة جماليا ونفعيا مما يعكس أثرا بالغ الأهمية على نظرة الطلاب للمادة وللفنون بصورة عامة وعندما نربط أيضا الجانب المهاري بجانب معرفي ونظري يؤكد أن هذا الفن عربي ومن مصدر موثوق فنكون قد أبدعنا.

تحياتي